《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》
年代:宋 作者: 梅尧臣
圣人於诗言，曾否专其中。
因事有所激，因物兴以通。
自下而磨上，是之谓国风。
雅章及颂篇，刺美亦道同。
不独识鸟兽，而为文字工。
屈原作离骚，自哀其志穷。
愤世嫉邪意，寄在草木虫。
尔来道颇丧，有作皆言空。
烟云写形象，葩卉咏青红。
人事极谀谄，引古称辨雄。
经营唯切偶，荣利因被蒙。
遂使世上人，只曰一艺充。
以巧比戏弈，以声喻鸣桐。
嗟嗟一何隔，甘用无言终。
然古有登歌，缘辞合徵宫。
辞由士大夫，不出於瞽蒙。
予言与时辈，难用犹笃癃。
虽唱谁能听，所遇辄瘖聋。
诸君前有赠，爱我言过丰。
君家好兄弟，响合如笙丛。
虽欲一一报，强说恐非衷。
聊书类顽石，不敢事磨砻。
因事有所激，因物兴以通。
自下而磨上，是之谓国风。
雅章及颂篇，刺美亦道同。
不独识鸟兽，而为文字工。
屈原作离骚，自哀其志穷。
愤世嫉邪意，寄在草木虫。
尔来道颇丧，有作皆言空。
烟云写形象，葩卉咏青红。
人事极谀谄，引古称辨雄。
经营唯切偶，荣利因被蒙。
遂使世上人，只曰一艺充。
以巧比戏弈，以声喻鸣桐。
嗟嗟一何隔，甘用无言终。
然古有登歌，缘辞合徵宫。
辞由士大夫，不出於瞽蒙。
予言与时辈，难用犹笃癃。
虽唱谁能听，所遇辄瘖聋。
诸君前有赠，爱我言过丰。
君家好兄弟，响合如笙丛。
虽欲一一报，强说恐非衷。
聊书类顽石，不敢事磨砻。
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人生漫漫，情意长长，爱意悠悠，春夏秋冬的轮回，不变的是真情意。是谁，将它苦苦恋，又有谁，为爱痴，为爱狂，为爱醉呢，生命短暂，情意有限。
现代好文
回首，岁月绵薄，只是厚了我缠绵的记忆，为锁一生挚爱，我的笔，浸染上淡淡的砚迹清香，在每个轻风寂寂的深夜里柔婉的呢喃。或许，我们的一生中，情，有时便如花开花落，我们用尽全力，才在一生中盛放一次，即那样美艳，却又那么的而短暂。
现代好文
细数陪你走过的细水长流，演绎属于我们的天长地久。
现代好文
其实生活很平淡，是我们把它形容的苦不堪言。
现代好文
你我都不是红尘的霸主，妄想只手遮天，却只手遮眼，视线零乱的洒脱的刘海，刘海模糊了视线鲜明，终究刘海遮不住眼角的一丝丝伤感，坠落的流星，留着片刻的永恒，一闪而过，你也曾有过流星般耀眼，但终究还是逝去。
现代好文
《人之多言亦可畏也》
诗句：人之多言亦可畏也
出自：《将仲子》第21句
上一句：
下一句：
作者：诗经
年代：先秦
全文：
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
岂敢爱之？畏我父母。
仲可怀也，父母之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。
岂敢爱之？畏我诸兄。
仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
岂敢爱之？畏人之多言。
仲可怀也，人之多言亦可畏也。
出自：《将仲子》第21句
上一句：
下一句：
作者：诗经
年代：先秦
全文：
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
岂敢爱之？畏我父母。
仲可怀也，父母之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。
岂敢爱之？畏我诸兄。
仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
岂敢爱之？畏人之多言。
仲可怀也，人之多言亦可畏也。
