换一首以上为随机展示岁月波澜不惊。晨曦或晚霞都不确定。它们随性的出没，或张狂，或隐匿，时而三三两两，时而杳无踪迹，仿佛太平盛世时的人情世故，有烟笼寒水夜笼纱的浮华，也有薄雾浓云愁永昼的牵挂。而天空，就在晴晴雨雨的轮转中努力成长，并渐渐流露出碧云天，黄叶地，夜来幽梦忽还乡的骨架。
现代好文
在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。所以，无所谓把血痂撕开让人参观。
现代好文
我不怕走夜路不是因为我不习惯黑暗，而是觉得有你在身旁，再恐惧我都会觉得心安
现代好文
终于有一天会知道，失去比拥有时心安。再无相见的日子，请你保重
现代好文
其实每个人的角色不同，生活不同，对幸福就会有不同的理解。人人都拥有一些东西，又在追求一些东西，并不是所有的东西都追求得来的，所以人们会羡慕拥有自己没有的东西的人，而人们总会忽略自己拥有。于是，自己的幸福被弃置，眼睛所见的只有别人被夸大的幸福，久而久之，幸福就变得遥不可及了。
现代好文
《香楼间紫烟》
诗句：香楼间紫烟
出自：《游钟山大爱敬寺诗》第43句
上一句：长途弘翠微
下一句：慧居超七净
作者：萧衍
年代：南北朝
全文：
曰予受尘缚。
未得留盖缠。
三有同永夜。
六道等长眠。
才性乏方便。
智力非善权。
生住无停相。
剎那即徂迁。
叹逝比悠稔。
交臂乃奢年。
从流既难反。
弱丧谓不然。
二苦常追随。
三毒自烧然。
贪痴养忧畏。
热恼坐焦煎。
道心理归终。
信首故宜先。
驾言追善友。
回舆寻胜缘。
面势周大地。
萦带极长川。
棱层叠嶂远。
迤逦隥道悬。
朝日照花林。
光风起香山。
飞鸟发差池。
出云去连绵。
落英分绮色。
坠露散珠圆。
当道兰{艹/靃}靡。
临阶竹便娟。
幽谷响嘤嘤。
石濑鸣溅溅。
萝短未中揽。
葛嫩不任牵。
攀缘傍玉涧。
褰陟度金泉。
长途弘翠微。
香楼间紫烟。
慧居超七净。
梵住踰八禅。
始得展身敬。
方乃遂心虔。
菩提圣种子。
十力良福田。
正趣果上果。
归依天中天。
一道长死生。
有无离二边。
何待空同右。
岂羡汾阳前。
以我初觉意。
贻尔后来贤。
出自：《游钟山大爱敬寺诗》第43句
上一句：长途弘翠微
下一句：慧居超七净
作者：萧衍
年代：南北朝
全文：
曰予受尘缚。
未得留盖缠。
三有同永夜。
六道等长眠。
才性乏方便。
智力非善权。
生住无停相。
剎那即徂迁。
叹逝比悠稔。
交臂乃奢年。
从流既难反。
弱丧谓不然。
二苦常追随。
三毒自烧然。
贪痴养忧畏。
热恼坐焦煎。
道心理归终。
信首故宜先。
驾言追善友。
回舆寻胜缘。
面势周大地。
萦带极长川。
棱层叠嶂远。
迤逦隥道悬。
朝日照花林。
光风起香山。
飞鸟发差池。
出云去连绵。
落英分绮色。
坠露散珠圆。
当道兰{艹/靃}靡。
临阶竹便娟。
幽谷响嘤嘤。
石濑鸣溅溅。
萝短未中揽。
葛嫩不任牵。
攀缘傍玉涧。
褰陟度金泉。
长途弘翠微。
香楼间紫烟。
慧居超七净。
梵住踰八禅。
始得展身敬。
方乃遂心虔。
菩提圣种子。
十力良福田。
正趣果上果。
归依天中天。
一道长死生。
有无离二边。
何待空同右。
岂羡汾阳前。
以我初觉意。
贻尔后来贤。
