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我们之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的都会留在记忆里。我们之所以会痛苦,就是追求的太多。我们之所以不快乐,就是计较的太多,不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。
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那一年,芳菲正浓,斜阳映绵雨,回望灯如花。那里:斜阳染幽草、碧水共幽径。那时,心事潺潺,爱意绵绵。抱膝贴着你的肩,用指尖挑起如云的秀发,喜欢那淡淡的百合香、侧脸摩挲你的发丝,聆听你心底的甜蜜,习惯那片刻的温存。那一刻,容颜成永远,幸福流淌进我们的心底。
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成熟的爱,才能幸福和永恒。我们辛辛苦苦来到这个世界上,可不是为了每天看到的那些不美好而伤心的,我们生下来的时候就已经哭够了,而且我们啊,谁也不能活着回去,所以,不要把时间都用来低落了,去相信,去孤单,去爱去恨去浪费,去闯去梦去后悔,你一定要相信,不会有到不了的明天的。
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一花一四季,一岁一枯榕,谁知流年梦,搁浅亦成空。你已散却在天海一边,任我如何的追溯,始终也无法赶上你远去的步伐。故事落幕,年华不再,叹时光扼杀了青葱的容颜,还是情深缘浅错种了多少离别恨 如果说,我们只是陌路相逢,那就让过往的风,带走这一页时光的记载,编制成一首无声的歌谣,回荡在岁月的夹层里,悠扬着你我、缠绵的旋律。
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每个人都比自己想象的要强大,但同时也比自己想象的要普通。
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《追和何谢铜雀妓》
佳人一壶酒,秋容满千里。
石马卧新烟,忧来何所似?
歌声且潜弄,陵树风自起。
长裾压高台,泪眼看花机。
石马卧新烟,忧来何所似?
歌声且潜弄,陵树风自起。
长裾压高台,泪眼看花机。
作品赏析
咏铜雀妓诗。
注:
1:何谢:何逊铜雀妓诗曰:"秋风木叶落,萧瑟管弦清。望陵歌对酒,向帐舞空城。寂寂檐宇旷,飘飘帷幔轻。曲终相顾起,日暮松 柏声。"谢眺铜雀妓诗曰:"繐帷飘井干,樽酒若平生。郁郁西陵树,讵闻歌吹声。芳樽染泪迹,婵娟空复情。玉坐犹寂寞,况乃妾身 轻。"
2:铜雀:《魏志》云:"建安十五年,曹操作铜雀台于邺。铸铜为雀,置台上,因以名焉。"《三辅黄图》云:"汉双阙有铜鳯凰,亦 曰铜雀。"曹操死,遗令诸子曰:"婕妤美人皆着台上,旦朝十五輒向帐中妓乐,汝等时时上台望吾西陵墓田。"后人悲其意,为之咏 。
3:佳人一壶酒,秋容满千里:佳人,台上之婕妤美人也。秋容,愁容也。极目皆秋也。
4:石马卧新烟,忧来何所似:石马,墓前石马也。梁隠过茂陵,欲访览遗迹,了无故旧碑文,独二石马在草中。何所似,无以比拟 也。
5:歌舞且潜弄,陵树风自起:潜,暗也。
6:长裾压髙台,泪眼看花机:长裾压髙台,言婕妤美人之多也。长裾,长裙。花机,供案也。机,同几。曾益注云:非哭老瞒,正 自伤薄命耳。
附:
吴正子评曰:不必苦心,居然自近选语。
刘辰翁评曰:以长吉赋铜雀妓,宜有墓中不能言者。却止如此,亦近大雅。
杨士佳评曰:尖刻之至,渐近大雅耳。此贺得讽刺体而卒归温厚者也。
阙名评曰:"且"字知非本怀,妙。"自"字于我何事?妙。末二句伤瞒乎?自伤乎?有上"且"字"自"字,一证便明。
--------凤尾竹客 撰<李长吉歌诗笺注辑评>---------
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