《古诗》
年代:宋 作者: 杭学士人
上书如啜卢仝茶，直论国体宁无哗。
依然茅苇纵横斜，钟山老柏休槎牙。
呜呼时事如丝麻，食肉者口徒咿哇。
鬼蜮空含射影沙，逐客令下堪呈嗟。
识者将谓秦得邪，淳佑寝下如端嘉。
邪人刚指正人邪，时有引喙鸣灵鸦。
失脚奇祸曹罗罝，尼山草木枯无华，
奄奄山鬼相揄揶。我今束书归天涯，
不惜一去惜国家。
依然茅苇纵横斜，钟山老柏休槎牙。
呜呼时事如丝麻，食肉者口徒咿哇。
鬼蜮空含射影沙，逐客令下堪呈嗟。
识者将谓秦得邪，淳佑寝下如端嘉。
邪人刚指正人邪，时有引喙鸣灵鸦。
失脚奇祸曹罗罝，尼山草木枯无华，
奄奄山鬼相揄揶。我今束书归天涯，
不惜一去惜国家。
换一首以上为随机展示我一直都知道，山是水的故事，风是云的故事，但直到现在才知道，你是我的故事。
现代好文
青年人，要鼓足勇气！不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。
现代好文
一个人快乐的前提不是他有能力改变世界，而是有恒心改变自己。
现代好文
记忆中很多画面还未淡去，而彼此却已经走到了挥手别离的路口，我只能埋头去寻觅，只能埋头去追寻，追寻着脑海中那一幕幕当初青涩的片段。孤单，总能让思绪泛滥，总能慢慢的想起很多往事，想起了我们曾无数次放纵着自己，干着年少轻狂的事情。想起了我们曾爱慕者伊人，深恋着她的一犟一笑。想起了我们曾颓废度日，用青春的荒芜来换取成长。
现代好文
星河滚烫，你是人间理想，世事无常，你是人间琳琅，众人平庸，你是人间星光，万事浮沉，你是人间归途。
现代好文
《因缀五篇》
诗句：因缀五篇
出自：《放言五首 并序》第17句
上一句：江上独吟
下一句：以续其意耳
作者：白居易
年代：唐
全文：
元九在江陵时，有《放言》长句诗五首，韵高
而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味，
虽前辈深于诗者，未有此作。唯李颀有云：“
济水至清河自浊，周公大圣接舆狂。”斯句近
之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江
上独吟，因缀五篇，以续其意耳。
朝真暮伪何人辨？古往今来底事无？
但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？
不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊？
世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
不信君看弈棋者，输赢须待局终头。
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
[真玉烧三日不热。豫章木生七年而后知。]
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
谁家第宅成还破？何处亲宾哭复歌？
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地，东海何曾有定波。
莫笑贫贱夸富贵，共成枯骨两如何。
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情？
出自：《放言五首 并序》第17句
上一句：江上独吟
下一句：以续其意耳
作者：白居易
年代：唐
全文：
元九在江陵时，有《放言》长句诗五首，韵高
而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味，
虽前辈深于诗者，未有此作。唯李颀有云：“
济水至清河自浊，周公大圣接舆狂。”斯句近
之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江
上独吟，因缀五篇，以续其意耳。
朝真暮伪何人辨？古往今来底事无？
但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？
不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊？
世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
不信君看弈棋者，输赢须待局终头。
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
[真玉烧三日不热。豫章木生七年而后知。]
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
谁家第宅成还破？何处亲宾哭复歌？
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地，东海何曾有定波。
莫笑贫贱夸富贵，共成枯骨两如何。
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情？
