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《读山海经 其一》

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年代: 魏晋 作者: 陶渊明
孟夏草木长,绕屋树扶疏。
众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。
穷巷隔深辙,颇回故人车。
欢言酌春酒,摘我园中蔬。
微雨从东来,好风与之俱。
泛览《周王传》,流观《山海图》。
俯仰终宇宙,不乐复何如。
分类标签:陶渊明 田园诗 读书 

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作品赏析

《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。

接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。

诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?

(何效明)

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[说明]

这组诗大约作于宋武帝永初三年(422),陶渊明五十八岁。

这组诗除第一首具有诗序的性质外,其他十二首分咏《山海经》和《穆

天子传》中所记奇异事物,多为借古讽今之作,以抒发诗人的壮志豪情和对

现实不满的感慨。

《山海经》是我国古代地理名著。十八卷。作者不详。内容主要为民间

传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,

保存了不少远古的神话传说。晋代郭璞作注。《穆天子传》是晋代从战国时

魏王墓中发现的先秦古书(《汲家书》)之一,作者不详。旧题晋郭噗注。

六卷。前五卷记周穆王驾八骏西游故事,后一卷记盛姬之死及其丧仪。

其一(1)

孟夏草木长,绕屋树扶疏(2)。

众鸟欣有托,吾亦爱吾庐(3)。

既耕亦己种,时还读我书。

穷巷隔深辙,颇回故人士”。

欢然酌春酒,摘我园中疏。

微雨从东来,好风与之俱。

泛览周王传,流观山海图(5)。

俯仰终宇宙,不乐复何如(6)?

[注释]

(1)这旨诗自咏隐居耕读之乐,是组诗的序诗。初夏之季,耕种之余,饮酌春酒,观览图书的诗

人的神情伴随着美妙的神话故事邀游宇宙,乐趣无穷。

(2)盂夏:初夏,农历四月。扶疏:枝叶茂盛纷披的样子。《韩非子?扬权》:“为人君者,数

披其木,毋使本枝扶疏。”

(3)欣有托:因为有了依托而高兴。托:依托、指寄身之处。庐:住宅。

(4)穷巷:僻巷。隔深辙:谓距离大路很远。隔:隔开,相距。辙:车辙,代指大路。颇回故人

车:经常使老朋友的车子掉转回去。颇:很,这里指经常。回:回转。故人:熟人,老朋友。

(5)周王传:指《穆夫子传》。山海图:指《山海经图》。《山海经》原有古图及汉代所传图,

晋代郭璞曾为《山海经》作注,有图及赞。后原图均失,今所见图是清人补画。

(6)俯仰:俯仰之间,形容时间很短。终穷,尽。

[译文]

夏初草木竞生长,

叶茂枝繁树绕屋。

众鸟欢欣有住处,

我也喜爱我茅庐。

耕田播种事已毕,

有空还家读我书。

僻巷距离大道远,

友朋无奈转回路。

我心欢快饮春酒,

摘取园中好菜疏。

微雨濛濛东面来,

好风与共使心舒。

《穆天子传》泛观览,

《山海经》中翻画图。

顷刻邀游遍宇宙,

我心不乐又何如?

-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------

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